猶太媽媽給孩子的3把金鑰匙:生存力、意志力、解決問題的能力【隨書贈:3大關鍵能力教養實踐MEMO表】(二版) | 如何做好生意 - 2024年11月
猶太媽媽給孩子的3把金鑰匙:生存力、意志力、解決問題的能力【隨書贈:3大關鍵能力教養實踐MEMO表】(二版)
生存力、意志力、解決問題的能力,
成就孩子未來的3大關鍵!
【隨書贈:3大關鍵能力教養實踐MEMO表】
猶太父母的聰明教養祕訣:退一步,放手不放任。
猶太父母最深奧的教養藝術,
不是衝鋒在前,一手包辦,擋住孩子展望未來的視線;
而是後退一步,為孩子創造挺身而出、探索外界資訊的機會。
本書作者沙拉‧伊麥斯是出生上海的猶太後裔,她曾是個為孩子無怨無悔付出的「中國媽媽」,
為了讓孩子接受舉世聞名的猶太教育,沙拉帶著三個孩子移民以色列,經歷了一場教養大震撼,
她改變教養方式,成就了孩子的未來,也開啟親子間不同的可能。
◆ 3大關鍵能力的培養,猶太媽媽這樣教
▍生存力:有償生活機制,讓孩子懂得「不勞無獲」
華人媽媽:孩子最重要的任務是學習,家務等瑣事會佔去孩子讀書的時間與專注力。
猶太媽媽:身為家中成員,孩子應分擔家務→家事可以培養責任感、學習做事的方法→鍛鍊孩子的綜合管理能力。
▍意志力:延遲滿足,別急著讓孩子吃棉花糖
華人媽媽:在能力範圍,應滿足孩子的需求,孩子感受爸媽的付出與愛,才有足夠安全感。
猶太媽媽:深知「欲望無窮」的道理,教孩子以勞力換取想要的東西→訓練孩子在延後享受中磨練意志及對人生的期許→變得更有彈性,學習更有耐心。
▍解決問題的能力:撤退一步,學會放手不放任
華人媽媽:智能開發要趁早!家長要緊盯孩子的學習,帶他上補習班,回家後陪他寫作業、練才藝。
猶太媽媽:換個思路,父母退居二線→鼓勵孩子挺身而出,尋找自己的興趣與人生目標→讓願景激發孩子自發學習的意願。
◆ 72條猶太教養具體建議,教出讓人不操心的好孩子!
猶太父母這樣做① 比起儲蓄,合理消費更能讓孩子學會理財
猶太父母這樣做② 社交能力從小開始培養,不讓孩子「宅」在家
猶太父母這樣做③ 適時裝窮藏富,創造「匱乏環境」訓練孩子
猶太父母這樣做④ 孩子面臨挫折時,不火上澆油,陪伴他走出沮喪的低谷
猶太父母這樣做⑤ 不以自己的價值觀替孩子選擇,容許他有犯錯空間,從失敗中學習。
猶太父母這樣做⑥ 告訴孩子,有創意的理財才能創造價值
猶太父母這樣做⑦ 「延遲滿足」教育的第一步,讓孩子瞭解家中經濟狀況
本書特色
1.野人文化繼《猶太媽媽這樣教思考》後,推出猶太媽媽教養實戰篇。本書作者在生活中落實猶太式教養,在教養中幫助孩子走向成功。
2.《猶太媽媽這樣教思考》vs.《猶太媽媽給孩子的3把金鑰匙》。《猶太媽媽這樣教思考》透過平易描述與生活教養情境,宏觀地從各國教養觀中讓媽媽們看見自己的教養優勢與需要改進之處。《猶太媽媽給孩子的3把金鑰匙》則是從作者親身的教養經驗中,逐一落實猶太教育的精神,進一步告訴父母:決定孩子一生成敗的關鍵在於,生存教育。
3.本書主要章節前均附【教養情境測驗表】,供家長釐清自己的教養態度與做法;書中共有72則【猶太父母這樣做】,提供爸媽實踐猶太教養時的具體建議與做法;各章後的【猶太媽媽教養智慧】則總結該章節的重點內容,除了清楚點明在猶太教育下長大的孩子與一般華人孩子的不同之處,還有各項訓練的目標與建議開始時間的提醒。
隨書贈 【3大關鍵能力教養實踐MEMO表】,重點整理全書三大關鍵能力的訓練方法,孩子在各個年齡階段該進行哪些訓練全部一目了然,是爸媽實行猶太教養最強而有力的指南。
……
名人推薦
★李家維(國立清華大學生命科學系教授‧《科學人》雜誌總編輯)
★陳若雲(平凡媽,親子理財作家)
作者簡介
沙拉‧伊麥斯(Sara Imas)
沙拉是出生在中國上海的猶太人後裔,育有兩子一女。中以建交後,為了讓孩子們在不同的環境下體會磨難、學會堅強、領會人生,沙拉帶著三個孩子回到戰火頻仍的以色列,開啟一段跨國教育的特殊經歷。望子成龍的沙拉希望孩子通過高考進入名校,畢業後謀得一份好工作,獲取人生的幸福。可是,以色列的所見所聞,讓沙拉毅然放棄做「中國式媽媽」,轉而當起「猶太母親」。沙拉的以色列愛子祕笈,在很多中國人看來是「冷酷」的母愛,卻成就了兩個兒子的富豪夢。
摘文1 從小學理財,養成人生智慧與正確價值觀 【猶太父母這樣做】比起儲蓄,合理消費更能讓孩子學會理財──和孩子討論划算或滿意、合理與必要,學會理智、科學地運用金錢 猶太人對子女的理財教育有一套獨特的方法,從孩子三、四歲開始就為他們上理財課,這也是猶太民族的習慣。 猶太孩子剛剛有「數」的概念並初步懂得加減法,就開始學習理財,一直延續至整個少年時代。猶太父母會教會孩子金錢與購買之間的關係,也讓孩子從小就擁有私房錢,和華人父母不同,他們並不主張孩子把帳面上所有的錢都存起來,反而是鼓勵他們合理消費,例如買喜歡的零食、玩具或衣服。在消費之後,家長會跟孩子聊聊購物的「感受」,比如是否划算、滿意,再幫助他們分析這次的消費是否合理、必要,從中可以獲取什麼經驗或教訓等。他們認為,與其讓孩子每次都向家長苦苦「乞討」,還不如定期給孩子零用錢,並做出某些消費限制的規定。《百萬小富翁的7堂理財課:餐桌上的經濟學)(遠足文化出版)一書中,提到洛克斐勒對孫子約翰零用錢的處理方式,和猶太父母的理財教育觀念相似: 1.約翰的零用錢起始標準為每週一美元五十美分; 2.每週末核對帳目,如果當週約翰的財務紀錄讓父母滿意,下一週的零用錢增加十美分; 3.至少要將兩成的零用錢用於儲蓄; 4.每項支出都必須清楚、準確地記錄; 5.未經爸爸、媽媽同意,約翰不可以購買較貴的商品。 等孩子小學高年級時,猶太父母還會為孩子開戶,匯入一筆錢,數目可能是父母一個月的薪水。猶太父母如此熱中於為孩子開戶,不是因為他們錢多得沒地方放,也不是溺愛孩子因此很大方,而是因為他們有更宏大的教育目標:培養孩子的財商,讓孩子從小學會理智、科學地運用金錢,而不是機械而盲目地「存錢」。一旦孩子因使用金錢不當而犯錯時,家長不會輕易幫助他們度過難關。他們會向孩子解釋,如果將來想擁有更有價值的東西,現在就得放棄一些價值不高的東西。只有這樣,孩子才能了解過度消費所帶來的嚴重後果,從而學會對自己的消費行為負責。