在都市上班，在悠閒的鄉間過生活少一點物慾，換來更多的時間，更多的興趣不替公司賣命，而是提升自己的能力和人脈拋棄追求名利的舊觀念，擁抱自由生活的幸福其實，我們都很想試試看……
　　用質物來感受幸福的時代已經結束了。　　從物質獲得的滿足只能維持瞬間，但從經驗，以及從經歷所得到的知識，卻會留一輩子。
　　為何北歐各國的「幸福指數」居於世界排行的前幾名呢？　　生活富裕的日本為何又只居於第81名呢？
　　為了找出答案，作者本田直之前往「幸福排行榜」前幾名的北歐各國，採訪當地民眾，他發現，唯有拋開物質至上主義的傳統價值觀，改而追求工作、居住、生活上的自由，才能達到真正的快樂。
本書特色
　　1. 工作在都市，生活在鄉間的「雙城市生活」：　　平日住在市中心的小套房，然後在郊外買價格不太高的度假屋或周末別墅。即使每一間房子都很樸素，但這種生活模式卻讓人在精神方面變得很充實。
　　2. 利用科技之便，做一個不受空間限制的「游牧上班族」：　　不必隨時都待在公司，可以在咖啡廳工作，只要能夠連上網路，任何地方都可以工作。夏天可以跟夥伴一起邊休假邊工作。可以在喜歡的時間做喜歡的工作，這就是一種幸福。
　　3. 「Less is more」的新價值觀：　　過去大家所追求的物質至上主義，讓人們的生活被車子、房子所束縛，也受到物品及場所的制約。我們要設法從制約中解放，自由自在的生活。外表樸實，內在豐富的人生，才能帶給人們真正的滿足。
　　4. 不同於物質至上主義的「新幸福十條件」：　　(1) 樂於工作　　(2) 有好朋友，有親密的家人　　(3) 經濟穩定　　(4) 精神、肉體都很健康　　(5) 要有帶刺激感的興趣及生活型態　　(6) 時間可以任自己安排　　(7) 選擇適合的居住地方　　(8) 思考事情的方式是正確的　　(9) 把眼光放在未來　　(10) 覺得自己有朝目標前進
作者簡介
本田直之
　　Leverageconsulting公司董事長兼CEO。曾於花旗銀行的外商公司任職，並參與了BACKS GROUP的經營，以管理董事身分帶領公司於JASDAQ證券公司上市。現在除從事日美創投公司的投資事業外，並提供企業以最少的勞力獲得最大利益的建議。在東京、夏威夷設立據點，一年當中有半年是在夏威夷生活，遷徙的生活方式移動於都市及鄉村之間。
　　著作豐富，累計印量超過200萬冊，在台灣出版有：《不怕做決斷》、《超強人脈術！》、《槓桿思考術》、《槓桿英語學習術》、《槓桿管理》等。
　　兼任日本Financial Academy、CORPORATE ADVISERS、美國Global Vision Technology公司等企業的董事。並且主導參加者以經營者為主的鐵人三項隊伍：Team Alapa。
　　雷鳥商學院經營學碩士（MBA）、明治大學商學系產業經營學科畢業，日本SOMMELIER認定品酒師，ACADEMIE DU VIN講師、上智大學兼任講師。
譯者簡介
張秀慧
　　多愁善感又很理性的雙魚座。日本國立宇都宮大學日本語學系、中國文化大學新聞研究所畢業，曾任日文主編，目前從事專職日文翻譯及審書工作，譯有《反擊的智慧》、《積極人生晨起術》、《當親人罹患癌症該怎麼辦？》等。

Chapter- 1如果仍抱著舊有的價值觀，那麼幸福不會來
為何要學「草食系人」呢？從物質感受幸福的時代已經結束了從加法到減法的時代北歐的幸福指數成為世界第一的理由如此富饒的日本，幸福感排行為何在第81名呢？不是把金錢換成物品，而是把技能轉換成金錢需要的是「增強能力」及「管理自我」對常識感到懷疑的人增加，就會變得很難去制約他們了居住環境是充實自我生活的平台是否覺得「想買的東西都買得起」呢？為了能夠自由生活「新幸福」的十個條件。「工作與生活平衡」→「工作快樂，生活精彩」
Chapter- 2想自由生活就必須改變的事
從節約到選擇重要的不是只有金錢，時間也很重要比起提升社會地位，應該要去追求自由比起進入一流企業，成為自由工作者更幸福不是去推銷商品，而是提供意見比起地位及名聲，更要注重推特論壇帶著愉快的心去面對辛苦比起常識，更要重視自己的判斷比起大眾，更要注重小眾比起眼前的加薪，更在意個人口碑的提升從辦公室到虛擬個人辦公室別只會使用工作語言，要能夠用全球共通語言來溝通比起短期的大幸福，長期的小確幸更讓人感動不方便並不會感到辛苦，反而會覺得開心成長比加薪好從「量重於質」中逃脫從他人軸心轉變成自我軸心改變每天固定的生活模式，去享受變化
Chapter- 3為了自由生活必須放棄的事情
找出對自己來說，最為重要的事豐富的薪水及經費是令人感到喜悅的老舊手段與其決定想做的事，不如決定不去做的事與其過著擁有很多雜物的生活，不如試著簡單生活比起持續下去，不如先重新設定吧！別人是別人，而我就是我在有限的社會中，評價是毫無意義的別依賴金錢，而是多下點工夫不需要太多的設備有捨，才有得「只要有時間，總會解決」的想法是錯誤的運動是能讓自己成長的最佳投資降低滿足閾值
Chapter- 4尋找新的生活模式
比起在一間公司工作，最好是有副業捨棄高級住宅，享受雙城市生活通貨緊縮的時代，正是轉型為雙城市生活的好時機與其去討厭，不如把工作及遊戲結合起來把工作模式及生活模式結合起來實踐「雙城市生活」的心得以游牧生活來提高創造性海外調職、地方調職是新生活模式別把「喜歡的事情」當作工作幸福度高比較不容易生病？「新簡約」的矩陣圖做出讓「減速生活」也很有趣的選擇

前言
生活富裕的日本人為何不覺得幸福？
　　近幾年，有許多研究機關都發表了世界各國的「幸福感排行」。譬如，根據二○一○年的蓋洛普調查，日本的幸福排行位居第八十一名。而在排行中，居於前幾名的都是北歐國家（丹麥第一、芬蘭第二、挪威第三、瑞典第四）。
　　北歐國家的人民，稅金和社會保險占國民租稅負擔率將近六至七成。其實能實際支配的錢並不多，但卻還是在排行榜名列前茅。
　　反觀日本的國民租稅負擔率，大概只有四成。能夠支配的金錢充足，生活也比較富裕的日本人，為何不覺得幸福呢？我想，那是因為美國的物質至上主義，讓人很難聯想到幸福吧！
　　開始覺得日本人所追求的「幸福」有點奇怪，大概是在日本經濟再次面臨泡沫化的二○○五年。當時我剛開始過著來回於東京和夏威夷之間的雙城市生活（＝在兩個地方生活）。我一直在想，究竟是哪裡不對勁。（順帶一提，我居住的夏威夷州，幸福指數是全美排行榜上的第一名──根據二○一一年蓋洛普「全美幸福指數調查」）。
　　自二○○七年開始，我嘗試過雙城市生活，而且每年也會去幸褔感排行榜前幾名的紐西蘭或澳洲等國家旅遊。這些經驗讓我有了深刻的體會，那就是如果永遠抱著舊有的價值觀生活，是不可能會得到幸福的。
　　在夏威夷、紐西蘭以及澳洲等國家，生活簡單似乎就會感到幸福；但物質豐裕的日本人卻不快樂……。我往返於這些國家，更感受到之中的差異。
　　對我來說，原本就沒想過要擁有很多東西，或是希望能開好車。當開始過雙城市生活時，原以為只有自己才感到不自在，或者夏威夷居民的價值觀只會出現在這裡。但似乎並不是如此。
　　讓我更確定此想法的，是二○○七年夏天美國的次級貸款風暴。美國在這數十年間，每隔十年就會擴大百分之二十的住宅空間（Spend Shift, John Gerzema & Michael D’Antonio）。滿足了購物慾望的結果，就是家具、家電用品、衣服、飾品或是玩具等大量增加，車子則是越換越大。
　　只不過，這都是用分期付款（借貸）換來的幸福。當次級貸款出現了漏洞，夢想開始幻滅時，就會什麼都不剩，又或者陷入其中，難以自拔。看起來富裕，內心卻是空洞的，這樣一點也不會快樂。
　　這樣的生活觀，是來自於假設自己的收入固定，擁有的資產會不斷增值。
　　而在夏威夷、紐西蘭、澳洲等國，生活這件事本來就很單純，因為他們擁有豐富的自然景觀，以及四處旅行的生活型態。不會為了物質和金錢忙碌，反而是把重心放在精神、經驗方面。看起來很純樸，實際上卻過得很豐富。我也認同這樣的生活。
　　「Less is more」是代表時代潮流的關鍵字！
　　本書的書名「Less is more」是出自於德國建築師路德維希．密斯．凡德羅。
　　他與柯比意（Le Corbusier）和法蘭克．洛依．萊特（Frank Lloyd Wright）並列為近代建築三大巨匠。當然「Less is more」是針對建築而言的，但「少即是多」應該也是現在社會所追求的重點吧！
　　從目前最暢銷的商品就能看出端倪。譬如說，iPhone。不需要使用手冊，憑著直覺就能使用，沒有鍵盤和按鈕等多餘的配備，設計及基本功能十分的簡單。過去所謂的暢銷商品，功能非常的多，使用手冊也是厚厚一本，設計更是豪華。而iPhone之所以受到歡迎，絕對是因為符合了時代潮流。
　　路德維希．密斯．凡德羅也說過，比起增添設備、裝飾，如何讓設計變簡單，反而最讓人傷透腦筋。這種想法同樣也適用於生活型態上。
　　像過去那樣拚命工作，拿賺到的錢盡情揮霍的時代，或許因為不需要顧慮太多，所以覺得還不錯。受到廣告、電視宣傳、行銷等的影響，讓我們購買一些不需要的商品，並且相信這就是幸福。
　　但如果想要過純樸的生活，就必須認真思考自己的生活與人生。而且最重要的是，必須用「自己的意志」作出選擇。因為要想出點子幫身邊物品瘦身，所以要追求的，應該是充滿創造力的生活吧！
　　這原本是日本人最初的想法，但經歷高度經濟成長期，受到物質至上主義的影響，卻慢慢有了變化。
　　所謂的物質至上主義，換句話說，就是生活除了被車子、房子束縛外，也會受到物品及場所等制約。
　　我們要設法從制約中解放，自由自在的生活。
　　為了能享樂人生，「Less is more」這個想法是非常重要的。
　　現在如果還是執意追求過去的幸福價值觀，那麼將是一個不快樂的年代。
　　當然，還是會有人覺得幸福快樂吧。但就算努力工作、購物、升官、年收入增加，仍然不覺得幸福的人逐漸增加，而原因就如一開始所提到的。
　　前面所舉的次級貸款的例子，雖然發生在美國，但我們卻絕對不能輕忽。薪水降低，公司倒閉等，原本從沒想過的事現在卻變成了可能會發生在所有日本人身上的問題。我想大家要先承認這個事實。
　　想得到幸福，現在必須要做的事
　　就像我在二○○五年所感受到的，最近，有越來越多的人為了想追求流行，購買名牌，擁有高級車及豪宅，不得不花費很長的時間通車，忍受緊繃的人際關係，並且繼續做充滿壓力的工作。
　　但同時，對物質不感興趣的「草食系」世代出現，也是這波潮流的一部分。另外像我這樣，住在自己喜歡的地方，自由工作，過著雙城市生活，也算是順應了潮流。
　　不要因為廣告和電視廣告的影響，而刻意去迎合某種類型的生活，而是要去思考，對自己最重要的東西是什麼？真正的幸福是什麼？然後由自己來選擇。這才是能否過著幸福人生的重要關鍵。
　　個人的幸福也是如此，譬如說，就算開創了事業，或是構思了行銷企劃，要是沒有改變幸福的價值觀的話，還是不會成功的。
　　重要的是，外表看起來樸實，內在卻相當豐富。符合現今的社會狀況，靈活的去改變收入來源，而生活、消費的方式同樣也是。換句話說，要有自由且具流動性的簡單生活模式。
　　為了更堅定自己的想法，我前往位居幸福排行榜前幾名的丹麥、瑞典及芬蘭等國，採訪二十多位當地居民，詢問他們對幸福的看法。根據採訪內容加上我自己的親身經驗，寫出這本書，告訴讀者想幸福生活所必須具備的想法和行動。
　　自由生活的「新幸福」十條件為何？　　富裕的日本，幸福排行榜的名次為何如此落後呢？　　想自由的生活，必須改變的是什麼？　　想自由的生活，必須捨棄的又是什麼？　　想要有新的生活模式，該如何做呢？
　　本書將會提出關鍵點及答案。　　希望各位能擁有新價值觀，並且找到屬於自己的幸福。
夏威夷  本田直之

為何要學「草食系人」呢？近幾年，「草食系」年輕人引起相當的注意，他們不喜歡逛街買東西，對旅行也沒有興趣，對戀愛也是抱著不積極的態度。為什麼會出現「草食系」人類呢？我認為這種現象，說明了日本人的「幸福價值觀」正逐漸改變。在我的學生時期，也就是八○年代後半，正值經濟泡沫時期。那個時候，我們這個世代被冠上了「新人類」這個名詞：缺乏耐受力，稍不順心就馬上換工作，沒辦法在同一家公司待長久；而且沒有禮貌，對一般常識及基本的商業知識也不甚了解。社會大眾及公司主管，幫這些人貼上了「沒有前途的年輕人」的標籤。二十幾年之後，那些認為「新人類沒有前途」或是「一定要再多磨練」的中年人，正面臨著困境。原因是這些當時身為主管的人，雖然具備了優秀的能力，但只能在同一家公司發揮，完全不能到其他公司發展。所謂的移動式能力，簡單的說，就是具有「可以轉職的能力」。當然也有人不會轉換職場，所以「到任何一家公司都能適任的能力」的說法或許更為恰當吧！過去就職公司的經理和協理或許相當有能力，但只有在某間公司的文化和體制之下，才得以發揮。那麼現在那些人呢？當我二十歲的時候，他們差不多是三十到四十幾歲，所以現在應該是五十歲後半到六十歲左右。步入退休年齡的他們，如果還能拿到優渥的退休金，那麼倒不用太擔心，但是連過去規模最大的JAL（日本航空）都因為破產，而必須使用公司重組法了，那麼我想公司鼓勵提前退休，或是遭到資遣，甚至面臨公司倒閉的人應該也會不少。原本是年收入一千萬日幣的菁英人士，當他們必須屈居在年收入數百萬日幣的主管底下做事，恐怕頂多也只能兼差吧！那些曾經被主管嫌棄，認為沒有前途的「新人類」，大多具備了能隨時跳槽的技能，讓他們能夠在嚴苛的競爭環境中生存，並且成為公司的重要戰力。這是因為新人類能敏銳感覺出時代的改變，且自然而然地進步。就像達爾文的進化論，無法適應環境的動物會自然淘汰，而可以適應的，就能夠生存下來。因此，我完全不會否定「草食系」年輕人，甚至認為有跟他們學習的必要。那是因為這些草食男、草食女，非但不追求物質方面的享受，並且養成了儲蓄的習慣，對於事業與生活平衡，以及找出自己的生活型態相當重視。沒錯，這也是因為他們感覺到時代正在改變，所以才會有此反應。而這個發現，並不是有人告訴他們的，也不是刻意去感受的。不管這是不是年輕世代所希望的，但是為了適應時代的變化，他們會不斷地自我成長。他們看著拚命賺錢，就只為了可以買很多東西的父母，心中便出現了「這種生活一點都不幸福」的想法。當然，我們新人類的幸福價值觀也跟草食系世代不同，而且也會經常改變。如果你也有「草食系人不但沒有慾望，而且也不積極，根本成不了大器」的想法，那麼就跟認為新人類毫無前途的前輩們一樣，是一件非常危險的事。因為十年或二十年之後，可能會變得鬱鬱寡歡。