印度人穿金戴銀，就是不敢隨便亂戴寶石 | 銀有 能量 嗎
每個人生來都各有優缺點，根據每個人的命盤狀態，搭配祭司個人經驗與第六感，決定用寶石的能量來彌補使用者的缺點、提高使用者的優點，基本 ...想找印度當地特色商品嗎？看看我們的印度好物購！了解更多印度人文印度旅遊印度生活印度政經時事印度神話作者專欄印度好物購新冠肺炎經濟衝擊報告（FREE）苦楝薑黃護膚皂天然精油護手噴霧乾洗手關於我們業務合作印度人文,旅人攝影藝廊印度人穿金戴銀，就是不敢隨便亂戴寶石Jess爵士/2018-06-25「今天去卡修拉荷（Khajuraho），要不要順便去看看祭司？他是吠陀占星的祭司，可以看看你們是不是也需要戴戒指！」印度友人蘇利室（Suresh）突然冒出的提議，打斷了我純淨的恆河冥想，「什麼祭司？為什麼要戴戒指？」恆河日出。
照片提供／Jess爵士從不相信「印度騙人占星術」的印度友人，在德國出了一場車禍後，跌出複雜性骨折，外加17針鋼釘才恢復，自此之後回歸了「印度正道」，成為吠陀占星術的信仰者。
友人的娘為此非常高興，她那個過度西化的兒子，在走了這麼一段長路之後，終於了解自家老祖宗的神奇。
「如果你們想去，我現在馬上打手機問他，看他在不在！」我頭才點一半，印度友人的手機已經響起！這才回過神的我，心裡納悶著：「祭司聽起來似乎是個很偉大的人，怎麼跟他好像跟稱兄道弟？」原來祭司杜蔚諦（PriestDwivedi）是印度友人的堂哥。
印度友人蘇利室帶領走入村莊。
照片提供／Jess爵士飛機一抵達卡修拉荷（Khajuraho），我們就前往祭司的家裡，他住在卡修拉荷的舊村莊裡，得經過迷宮般曲沿彎折的道路才能到達。
祭司世襲祖先流傳下來的神秘吠陀占星知識，外加自身的修煉，廣受當地人的尊重，舉凡家裡的大小事，如蓋房、改房、開市、居家風水、結婚儀式、命盤配對等等，當地人都會請教祭司指點。
聽起來印度的祭司，似乎比較接近我們臺灣的算命師。
祭司查找古老曆法選配寶石。
照片提供／Jess爵士「你們的出生年月日？時間呢？要幾點幾分喔！」印度友人邊走邊問。
北印度占星術和紫微斗數非常類似，依據生辰排列出宮位，但是不同於紫微斗數的12宮，北印度占星術有16分盤，而且需要確切的出生時間，細到幾點幾分，若不確定出生的「時」與「分」，就得靠祭司的第六感與經驗來判斷。
寶石改運法（changeKarma/destiny/lifepath）是印度吠陀占星術的重要部分，祭司會依據個人的出生年月日，來建議應配戴的寶石、戒台顏色（金或銀）和配戴手指。
一顆戒指終身受用，只是戒指需要每天24小時、365天長時間配戴，非必要不要任意取下。
「這個寶石戒指是可以招財、改運、還是避邪啊？」我們依照在臺灣的「改運」知識詢問，印度友人卻露出相當不解的表情，我們這才知道，原來我們對「改運」的認知太過狹隘。
祭司查找古老曆法選配寶石。
照片提供／Jess爵士依照我們的出身年月日和時間，祭司開始翻起有點像農民曆的簿子，查找著一袋袋用布綑綁的老舊曆法。
我們一邊喝著印度奶茶，一邊看著祭司在紙上用豆芽菜畫出我們每一個人的命盤。
他看著命盤一一回答了我們的問題，也告知我們每個人應該戴的戒指與戒台的顏色。
同場加映卡修拉荷的傳奇金工師：從戒指分工看見印度階級制度祭司在紙上畫下命盤。
照片提供／Jess爵士戒指的功能到底是什麼呢？根據祭司傳承下來的家族吠陀占星知識，使用者經過長時間配戴戒指，吸收寶石的能量，可以增加內在能量平衡，進而達到個人的最佳狀態。
每個人生來都各有優缺點，根據每個人的命盤狀態，搭配祭司個人經驗與第六感，決定用寶石的能量來彌補使用者的缺點、提高使用者的優點，基本上是一種內在能量的轉換與提升。
當然這是簡化版的解釋，根據吠陀占星，一個人也可能需要戴多個戒指或更換戒指；有些人則不需要戴戒指，而需要使用戒指外的方法，例如瑜伽（Asanas）、唸經文（Mantras）、祈福儀式（Puja）等等。
「其實很多人都有戴，你們可能沒有注意到而已。
」印度友人說。
果然，在印度街上我們觀察到許多店家、商人、男男女女，都佩戴著寶石戒指，就連路邊也隨時可以看見，販賣著被印度友人稱為「絕對是假的」的「石頭」戒指。
祭司一再強調，藉由命盤看見的是一個人未來的機會與狀態，但是未來的決定權還是在那個人自己的手上，占星術只是協助了解未來的機會與狀態，戒指也只是增加個人內在自身的能量，但是個人的「做」與「不做」，才是改變未來的主要原因。
照片提供／Jess爵士從不相信「印度騙人占星術」的印度友人，在德國出了一場車禍後，跌出複雜性骨折，外加17針鋼釘才恢復，自此之後回歸了「印度正道」，成為吠陀占星術的信仰者。
友人的娘為此非常高興，她那個過度西化的兒子，在走了這麼一段長路之後，終於了解自家老祖宗的神奇。
「如果你們想去，我現在馬上打手機問他，看他在不在！」我頭才點一半，印度友人的手機已經響起！這才回過神的我，心裡納悶著：「祭司聽起來似乎是個很偉大的人，怎麼跟他好像跟稱兄道弟？」原來祭司杜蔚諦（PriestDwivedi）是印度友人的堂哥。
印度友人蘇利室帶領走入村莊。
照片提供／Jess爵士飛機一抵達卡修拉荷（Khajuraho），我們就前往祭司的家裡，他住在卡修拉荷的舊村莊裡，得經過迷宮般曲沿彎折的道路才能到達。
祭司世襲祖先流傳下來的神秘吠陀占星知識，外加自身的修煉，廣受當地人的尊重，舉凡家裡的大小事，如蓋房、改房、開市、居家風水、結婚儀式、命盤配對等等，當地人都會請教祭司指點。
聽起來印度的祭司，似乎比較接近我們臺灣的算命師。
祭司查找古老曆法選配寶石。
照片提供／Jess爵士「你們的出生年月日？時間呢？要幾點幾分喔！」印度友人邊走邊問。
北印度占星術和紫微斗數非常類似，依據生辰排列出宮位，但是不同於紫微斗數的12宮，北印度占星術有16分盤，而且需要確切的出生時間，細到幾點幾分，若不確定出生的「時」與「分」，就得靠祭司的第六感與經驗來判斷。
寶石改運法（changeKarma/destiny/lifepath）是印度吠陀占星術的重要部分，祭司會依據個人的出生年月日，來建議應配戴的寶石、戒台顏色（金或銀）和配戴手指。
一顆戒指終身受用，只是戒指需要每天24小時、365天長時間配戴，非必要不要任意取下。
「這個寶石戒指是可以招財、改運、還是避邪啊？」我們依照在臺灣的「改運」知識詢問，印度友人卻露出相當不解的表情，我們這才知道，原來我們對「改運」的認知太過狹隘。
祭司查找古老曆法選配寶石。
照片提供／Jess爵士依照我們的出身年月日和時間，祭司開始翻起有點像農民曆的簿子，查找著一袋袋用布綑綁的老舊曆法。
我們一邊喝著印度奶茶，一邊看著祭司在紙上用豆芽菜畫出我們每一個人的命盤。
他看著命盤一一回答了我們的問題，也告知我們每個人應該戴的戒指與戒台的顏色。
同場加映卡修拉荷的傳奇金工師：從戒指分工看見印度階級制度祭司在紙上畫下命盤。
照片提供／Jess爵士戒指的功能到底是什麼呢？根據祭司傳承下來的家族吠陀占星知識，使用者經過長時間配戴戒指，吸收寶石的能量，可以增加內在能量平衡，進而達到個人的最佳狀態。
每個人生來都各有優缺點，根據每個人的命盤狀態，搭配祭司個人經驗與第六感，決定用寶石的能量來彌補使用者的缺點、提高使用者的優點，基本上是一種內在能量的轉換與提升。
當然這是簡化版的解釋，根據吠陀占星，一個人也可能需要戴多個戒指或更換戒指；有些人則不需要戴戒指，而需要使用戒指外的方法，例如瑜伽（Asanas）、唸經文（Mantras）、祈福儀式（Puja）等等。
「其實很多人都有戴，你們可能沒有注意到而已。
」印度友人說。
果然，在印度街上我們觀察到許多店家、商人、男男女女，都佩戴著寶石戒指，就連路邊也隨時可以看見，販賣著被印度友人稱為「絕對是假的」的「石頭」戒指。
祭司一再強調，藉由命盤看見的是一個人未來的機會與狀態，但是未來的決定權還是在那個人自己的手上，占星術只是協助了解未來的機會與狀態，戒指也只是增加個人內在自身的能量，但是個人的「做」與「不做」，才是改變未來的主要原因。