本書系根據毓老師1992年在台北奉元書院講授內容整理而成。《吳起兵法》《太公兵法》為古代重要兵法著作，是歷代兵家必讀書目，均在「武經七書」之列。《吳起兵法》，又稱《吳子》《吳子兵法》。相傳是戰國名將吳起所著，與《孫子》齊名，並稱為「孫吳兵法」。毓老師認為《吳子》六篇，皆兵家機權法制之說，但和《孫子》純用奇不同，《吳子》強調圖國以「和」，教民以「禮」，治兵以「信」。學習《吳子》，了解古代以儒家論兵主要觀點。《太公兵法》，又稱《太公六韜》《六韜》，相傳為姜子牙所著，後人多認為是偽書，但書中所反映的的確是商周時期的軍事特色，及太公用兵、陰權之術。太公其人，可謂「韜略鼻祖、兵家之祖」。但毓老師特重「同天下之利」之旨，深入講解《文韜》《武韜》兩部分內容，其餘部分與《孫子兵法》相參閱。讀《太公兵法》，了解太公治國之道。人忠厚固然有毛病，但聰明太外露，最易失敗，因人家對你有戒心，就得不到真朋友，沒有借力。對方一出招，就視你有無接招的智慧與能力。對方一出招，你能及時應敵，那就高他一招。學《孫子》《吳子》，在學如何出招，應好好用心思，「思之思之，鬼神通之」。社會上，也難免碰到呆子撿便宜，但是撿多了，早晚得吃虧。怎麼對付敵人，是智慧。有英雄之志，必也要有英雄之智。有成天下之志，必具有成天下之智。 愛新覺羅·毓鋆（1906-2011），清朝禮親王代善裔孫，外界都尊稱他為「毓老」而不名。毓老的百歲人生堪稱傳奇，他是清朝禮親王代善裔孫，自幼受宮廷教育，為末代皇帝溥儀伴讀。師從陳師曾、陳寶琛、羅振玉、葉玉麟、鄭孝胥等國學大家，私淑熊十力，終成一代大儒。1947年來台後，在台宣揚中華文化，先後創天德黌舍、奉元書院，私人講學一甲子，主張「達德光宇宙，生命壯自然」「以夏學奧質，尋拯世真文」，受教弟子萬餘人，遍及海內外與各行業，著名的弟子有徐泓、辛意雲、林義正、陳明哲、劉君祖、孫中興、黃忠天、陳明德、蔣勛、嚴定暹、張輝誠、簡媜、呂世浩等學界名家，以及夏含夷、班大為、魏斐德、黃宗智、孟旦、甘慕白等美國漢學家。毓老一生倡經世致用之學，並注重對時勢的分析，為四書五經、諸子百家注入了真實的生命和生機。2011年3月20日于台北市家中辭世，享壽一百零六歲。